बहुविवाह विरोधी कानून

05 Sep बहुविवाह विरोधी कानून

इस लेख में “दैनिक करंट अफेयर्स” और विषय विवरण “बहुविवाह विरोधी कानून” शामिल है। संघ लोक सेवा आयोग के सिविल सेवा परीक्षा के शासन अनुभाग में “बहुविवाह विरोधी कानून” विषय की प्रासंगिकता है।

 प्रीलिम्स के लिए:

• बहुविवाह के बारे में?

मुख्य परीक्षा के लिए:

• सामान्य अध्ययन-02: शासन
• क्या भारत में बहुविवाह को अपराध माना जाता है?
• बहुविवाह से जुड़ी समस्याएं?

सुर्खियों में क्यों:

• असम सरकार ने बहुविवाह को समाप्त करने के लिए एक कानून का मसौदा तैयार करने के लिए तीन सदस्यीय समिति का गठन किया है।

बहुविवाह के बारे में:

• बहुविवाह एक वैवाहिक प्रथा है जो एक साथ कई जीवनसाथी को बनाए रखने के कार्य या रिवाज की विशेषता है। यह दुनिया भर के विभिन्न क्षेत्रों और समुदायों में अलग-अलग प्रसार दर के साथ मनाया जाता है।

भारत में बहुविवाह:

• राष्ट्रीय रुझान: सरकारी आंकड़ों से पता चलता है कि भारत में बहुविवाह के मामले 2005-06 में 1.9 प्रतिशत से घटकर 2019-20 में 1.4 प्रतिशत हो गए, जो वर्षों से गिरावट की प्रवृत्ति का संकेत देते हैं।
• क्षेत्रीय असमानताएं: बहुविवाह की दर भारत के भीतर विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों में भिन्न होती है।
• पूर्वोत्तर राज्य: मेघालय के पूर्वोत्तर राज्यों में 6.1 प्रतिशत की दर के साथ उच्च प्रसार का प्रदर्शन किया जाता है, जबकि त्रिपुरा 2 प्रतिशत की दर के साथ निकटता से अनुसरण करता है।
• अन्य राज्य: बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल और ओडिशा जैसे राज्यों में बहुविवाह का अभ्यास जारी है, मुख्य रूप से विशिष्ट जाति समूहों के बीच।
• धार्मिक आयाम: तमिलनाडु, तेलंगाना, आंध्र प्रदेश और छत्तीसगढ़ में, बहुविवाह हिंदुओं की तुलना में मुस्लिम समुदाय के बीच अधिक देखा जाता है।
• असम का परिदृश्य: बहुविवाह असम के विशिष्ट क्षेत्रों में प्रचलित है, मुख्य रूप से बराक घाटी और होजई और जमुनामुख जैसे क्षेत्रों में। विशेष रूप से, इसका प्रसार शिक्षित वर्गों के बीच अपेक्षाकृत कम है और इन क्षेत्रों में स्थानीय मुस्लिम आबादी के बीच व्यापक नहीं है।

क्या भारत में बहुविवाह अपराध है?

• आईपीसी प्रावधान: भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) बहुविवाह को अपराध बनाती है, विशेष रूप से धारा 494 और 495 के तहत। ये धाराएं किसी से शादी करने को गैरकानूनी बनाती हैं, जबकि पहले से ही किसी अन्य व्यक्ति से विवाहित हैं।

हिंदू कानून के तहत बहुविवाह

• हिंदू  विवाह अधिनियम: 18 मई, 1955 को लागू हिंदू विवाह अधिनियम ने स्पष्ट रूप से हिंदुओं के बीच बहुविवाह को समाप्त कर दिया और अपराध घोषित किया। इसने हिंदुओं के लिए एकमात्र विकल्प के रूप में मोनोगैमी को अनिवार्य कर दिया, बहुविवाह विवाह को शून्य घोषित कर दिया। एक हिंदू पति या पत्नी तब तक पुनर्विवाह नहीं कर सकते जब तक कि पहली शादी समाप्त नहीं हो जाती, या तो तलाक या एक पति या पत्नी की मृत्यु के माध्यम से। यह प्रावधान बौद्ध, जैन और सिखों पर भी लागू होता है, जिन्हें इस कानून के तहत हिंदू माना जाता है।

भारत में अन्य धार्मिक कानूनों के तहत बहुविवाह

• ईसाई और पारसी समुदाय: 1872 के ईसाई विवाह अधिनियम के माध्यम से ईसाइयों के बीच बहुविवाह को समाप्त कर दिया गया था और पारसियों के बीच 1936 के पारसी विवाह और तलाक अधिनियम के माध्यम से।

मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत बहुविवाह-

• मुस्लिम पर्सनल लॉ: हिंदू पर्सनल लॉ  के विपरीत, मुस्लिम पर्सनल लॉ बहुविवाह को गैरकानूनी नहीं बनाता है। ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड द्वारा व्याख्या की गई 1937 के ‘मुस्लिम पर्सनल लॉ एप्लीकेशन एक्ट (शरीयत) के तहत, मुस्लिम पुरुष शादी कर सकते हैं और एक साथ चार पत्नियां रख सकते हैं। इस तरह के रिश्तों को मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत कानूनी मान्यता प्राप्त है। हालांकि, यह भत्ता मुस्लिम महिलाओं तक विस्तारित नहीं है, जिन्हें एक से अधिक व्यक्तियों से शादी करने की अनुमति नहीं है।

बहुविवाह पर वैश्विक परिप्रेक्ष्य

• वैश्विक अभ्यास: बहुविवाह यूरोप और अमेरिका, साथ ही चीन, ऑस्ट्रेलिया और अन्य सहित दुनिया भर के कई देशों में अवैध और आपराधिक है। हालांकि, यह भारत, सिंगापुर और मलेशिया जैसे देशों में मुसलमानों के लिए विशेष रूप से अनुमेय और कानूनी बना हुआ है। इसके अतिरिक्त, अल्जीरिया, मिस्र और कैमरून जैसे देशों में बहुविवाह को मान्यता और अभ्यास किया जाना जारी है।

बहुविवाह से जुड़ी समस्याएं:-

जबरन विवाह-

• विकल्प की कमी: उन  क्षेत्रों में जहां बहुविवाह प्रचलित है, महिलाओं को उन विवाहों में मजबूर या मजबूर किया जा सकता है जो वे नहीं चाहते हैं। जीवनसाथी चुनने में एजेंसी की कमी उनके कल्याण और स्वायत्तता के लिए गंभीर परिणाम हो सकती है।
• कानूनों में लिंग पूर्वाग्रह: बहुविवाह की अनुमति देने वाले कानूनी ढांचे अक्सर पुरुषों का पक्ष लेते हैं, जैसा कि पश्चिम अफ्रीका के कुछ हिस्सों में देखा गया है जहां शरिया कानून पुरुषों को कई पत्नियां रखने की अनुमति देता है, जबकि महिलाओं को कई पति रखने से प्रतिबंधित करता है।

धार्मिक कर्तव्य नहीं-

• गलत धारणा: कुछ मान्यताओं के विपरीत, बहुविवाह को सार्वभौमिक रूप से धार्मिक कर्तव्य या धार्मिक आचरण नहीं माना जाता है। अदालतों और धार्मिक अधिकारियों ने अक्सर स्पष्ट किया है कि यह किसी भी विश्वास द्वारा स्वाभाविक रूप से आवश्यक नहीं है।

शक्ति असंतुलन और मानसिक स्वास्थ्य-

• मनोवैज्ञानिक प्रभाव: मनोविज्ञान में शोध से पता चला है कि बहुविवाह संबंध, विशेष रूप से बहुपत्नी सेटअप जहां एक आदमी की कई पत्नियां होती हैं, महिलाओं पर शक्ति असंतुलन और हानिकारक प्रभाव पैदा कर सकती हैं।
• मानसिक स्वास्थ्य प्रभाव: बहुपत्नी संबंधों में महिलाओं को मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों से पीड़ित होने की अधिक संभावना है, जिसमें चिंता, अवसाद के उच्च स्तर और कम जीवन और वैवाहिक संतुष्टि शामिल हैं।

शारीरिक, भावनात्मक और यौन शोषण-

• दुर्व्यवहार लिंक: अध्ययन बहुविवाह और शारीरिक, भावनात्मक और यौन शोषण सहित दुरुपयोग के विभिन्न रूपों के बीच एक संबंध का संकेत देते हैं। यह बहुविवाह परिवारों में माताओं के लिए नकारात्मक भावनात्मक अनुभव पैदा कर सकता है, जैसे अकेलापन, निराशा, क्रोध, शक्तिहीनता और उदासी।

बच्चों पर प्रभाव

• बच्चों पर प्रतिकूल प्रभाव: बहुविवाह विवाह की तनावपूर्ण प्रकृति, परिवार के सदस्यों के बीच संभावित संघर्षों के साथ, एक ऐसा वातावरण बना सकती है जो बच्चों के कल्याण और स्वस्थ विकास के लिए कम अनुकूल है।

आगे का रास्ता

• संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार समिति का सुझाव है कि जिन क्षेत्रों में बहुविवाह जारी है, उन्हें इसे खत्म करने के लिए कदम उठाने चाहिए। ऐसा इसलिए है क्योंकि बहुविवाह को महिलाओं की गरिमा के उल्लंघन और उनकी पसंद की स्वतंत्रता पर बाधा के रूप में देखा जाता है।
• बहुविवाह, तीन तलाक और निकाह हलाला जैसी प्रथाओं की कानूनी स्थिति को संबोधित करना और पुनर्विचार करना आवश्यक है, क्योंकि वे न केवल पुरानी हैं, बल्कि मुस्लिम महिलाओं की भलाई के लिए भी हानिकारक हैं। इन कानूनों पर सवाल उठाए जाने और अंततः इन्हें खारिज किए जाने की जरूरत है।

स्रोत: https://www.thehindu.com/news/national/other-states/assam-government-forms-three-member-panel-to-draft-anti-polygamy-law/article67266965.ece

प्रारम्भिक परीक्षा प्रश्न-

प्रश्न-01 भारत में बहुविवाह के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

1. 2005 का हिंदू विवाह अधिनियम हिंदुओं को कई जीवनसाथी रखने से रोकता है।
2. भारत में मुस्लिम पर्सनल लॉ पुरुषों और महिलाओं दोनों को कई जीवनसाथी रखने की अनुमति देता है।

उपरोक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

(a) केवल 1

(b) केवल 2

(c) 1 और 2 दोनों

(d) न तो 1 और न ही 2

उत्तर: d

प्रश्न-02 भारत में बहुविवाह के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

1. भारत में सभी धर्मों के लिए बहुविवाह पर पूर्ण प्रतिबंध है।
2. बहुविवाह पर रोक के लिए बौद्धों, जैनों और सिखों के लिए कोई अलग कानून नहीं है।
3. भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) बहुविवाह को अपराध घोषित करती है।

उपरोक्त कथनों में से कितने सही हैं?

(a) केवल एक

(b) केवल दो

(c) उपरोक्त में सभी

(घ) उपरोक्त में कोई नहीं

उत्तर: b

मुख्य परीक्षा प्रश्न-

प्रश्न-03 समकालीन समाज में बहुविवाह के सामाजिक, कानूनी और मनोवैज्ञानिक प्रभावों पर चर्चा करें। संबंधित मुद्दों को संबोधित करने के लिए सुधार और संभावित उपायों की आवश्यकता पर अपनी अंतर्दृष्टि प्रदान करें।

Rajiv Pandey