17 Jan कत्थक

• हाल ही में प्रसिद्ध कत्थक नृत्यांगना पंडित मुन्ना शुक्ला का निधन हो गया।
• उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में नृत्य-नाटक शान-ए-मुगल, इंदर सभा, अमीर खुसरो, अंग मुक्ति, अन्वेषा, बहार, त्राटक, क्रौंच बध, धुनी शामिल हैं।
• नृत्य की दुनिया में उनके योगदान को संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार (2006), साहित्य कला परिषद पुरस्कार (2003) और सरस्वती सम्मान (2011) से सम्मानित किया गया।

परिचय:

• कथक शब्द कथ शब्द से बना है जिसका शाब्दिक अर्थ है कहानी सुनाना। यह नृत्य मुख्य रूप से उत्तर भारत में किया जाता है।
• यह मुख्य रूप से एक मंदिर या गांव का प्रदर्शन था जिसमें नर्तक प्राचीन ग्रंथों की कहानियां सुनाते थे।
• यह भारत के शास्त्रीय नृत्यों में से एक है।

विकास:

• पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी में भक्ति आंदोलन के प्रसार के साथ, कथक नृत्य एक विशिष्ट रूप के रूप में विकसित हुआ।
• राधा-कृष्ण की किंवदंतियों का पहली बार ‘रास लीला’ नामक लोक नाटकों में उपयोग किया गया था, जिसने बाद में कथक कथाकारों के मूल भावों में लोक नृत्यों को जोड़ा।
• कथक मुगल सम्राटों और उनके रईसों के दरबार में किया जाता था, जहां इसने अपनी वर्तमान विशेषताओं को प्राप्त किया और एक विशिष्ट शैली में विकसित हुआ।
• अवध के अंतिम नवाब वाजिद अली शाह के संरक्षण में यह एक प्रमुख कला के रूप में विकसित हुआ।

नृत्य शैली:

• आमतौर पर एक एकल कहानीकार या नर्तक छंदों को सुनाने के लिए कुछ समय के लिए रुकता है और फिर शारीरिक गतिविधियों के माध्यम से प्रदर्शन किया जाता है।
• इस दौरान पैरों के मूवमेंट पर ज्यादा ध्यान दिया जाता है; नर्तकियों द्वारा ‘टखने की घंटी’ पहनकर शरीर की गतिविधियों को कुशलता से नियंत्रित किया जाता है और सीधे पैरों से प्रदर्शन किया जाता है।
• ‘तत्कार’ कथक में मूल रूप से पैरों की गति शामिल होती है।
• कथक शास्त्रीय नृत्य का एकमात्र रूप है जो हिंदुस्तानी या उत्तर भारतीय संगीत से संबंधित है।
• कुछ प्रमुख नर्तकियों में बिरजू महाराज, सितारा देवी शामिल हैं।

भारत में अन्य शास्त्रीय नृत्य

• तमिलनाडु- भरतनाट्यम
• कथकली – केरल
• कुचिपुड़ी – आंध्र प्रदेश
• ओडिसी- उड़ीसा
• सतरिया- असम
• मणिपुरी- मणिपुर
• मोहिनीअट्टम- केरल

भक्ति आंदोलन:

• भक्ति आंदोलन सातवीं और नौवीं शताब्दी के बीच तमिलनाडु में विकसित हुआ।
• यह नयनार (शिव के भक्त) और अलवर (विष्णु के भक्त) की भावुक कविताओं में परिलक्षित होता था।
• इन संतों ने धर्म को केवल औपचारिक पूजा के रूप में नहीं बल्कि उपासक और उपासक के बीच प्रेम पर आधारित प्रेम बंधन के रूप में देखा।
• उन्होंने स्थानीय भाषाओं, तमिल और तेलुगु में लिखा और इसलिए कई लोगों तक पहुंचने में सक्षम थे।
• समय के साथ दक्षिण के विचार उत्तर की ओर बढ़े लेकिन यह बहुत धीमी प्रक्रिया थी।
• भक्ति विचारधारा के प्रसार का एक अधिक प्रभावी तरीका स्थानीय भाषाओं का प्रयोग था। भक्ति संतों ने स्थानीय भाषाओं में अपने छंदों की रचना की।
• उन्होंने व्यापक दर्शकों के लिए उन्हें समझने योग्य बनाने के लिए संस्कृत में अनुवाद भी किया। उदाहरणों में मराठी में ज्ञानदेव, हिंदी में कबीर, सूरदास और तुलसीदास, असमिया को लोकप्रिय बनाने वाले शंकरदेव, बंगाली में अपना संदेश फैलाने वाले चैतन्य और चंडीदास, हिंदी में मीराबाई और राजस्थानी शामिल हैं।

Yojna ias daily current affairs 17 january 2022

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