हट्टी समुदाय: हिमाचल प्रदेश

हट्टी समुदाय: हिमाचल प्रदेश

 

  • हाल ही में केंद्र सरकार हिमाचल प्रदेश के सिरमौर जिले के तान-गिरी क्षेत्र के हट्टी समुदाय को आदिवासी का दर्जा देने पर विचार कर रही है|

हट्टी समुदाय:

  • हट्टी एक घनिष्ठ समुदाय है, जिसे कस्बों में ‘हाट’ नामक छोटे बाजारों में घरेलू सब्जियां, फसल, मांस और ऊन आदि बेचने की परंपरा से इसका नाम मिला है।
  • हट्टी समुदाय के पुरुष आमतौर पर समारोहों के दौरान एक विशिष्ट सफेद टोपी पहनते हैं।
  • यह समुदाय सिरमौर से गिरि और टोंस नाम की दो नदियों से विभाजित है।
  • टोंस इसे उत्तराखंड के जौनसार बावर क्षेत्र से विभाजित करते हैं।
  • उत्तराखंड के ट्रांस-गिरी क्षेत्र में रहने वाले हट्टी और जौनसार बावर वर्ष 1815 में जौनसार बावर क्षेत्र के अलग होने तक सिरमौर की शाही रियासत का हिस्सा थे।
  • ट्रांस-गिरी और जौनसार बावर समान परंपराएं साझा करते हैं और अंतर्जातीय विवाह आम हैं।
  • हट्टी समुदायों में एक कठोर जाति व्यवस्था है – भट और खश ऊंची जातियां हैं, जबकि बधोई निचली जातियां हैं। अंतरजातीय विवाह अब पारंपरिक रूप से सख्त नहीं हैं।
  • हट्टी समुदाय ‘खुंबली’ नामक एक पारंपरिक परिषद द्वारा शासित होता है, जो हरियाणा की खाप पंचायतों जैसे सामुदायिक मामलों को देखती है।
  • पंचायती राज व्यवस्था की स्थापना के बावजूद खुंबली की सत्ता को चुनौती नहीं मिली है।
  • सिरमौर और शिमला क्षेत्रों की लगभग नौ विधानसभा सीटों पर उनकी अच्छी उपस्थिति है।
  • भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार हिमाचल प्रदेश की कुल जनजातीय आबादी 3,92,126 है, जो राज्य की कुल जनसंख्या का 7% है।

उनकी मांगें:

  जनजातीय स्थिति:

  • वे 1967 से अनुसूचित जनजाति के दर्जे की मांग कर रहे हैं, जब सिरमौर जिले की सीमा से लगे उत्तराखंड के जौनसार बावर में रहने वाले लोगों को आदिवासी का दर्जा दिया गया था।

चुनौतियां:

  • हिमाचल प्रदेश के कामरौ, संगरा और शिलाई क्षेत्रों में रहने वाले हट्टी स्थलाकृतिक नुकसान के कारण शिक्षा और रोजगार दोनों में पीछे रह गए हैं।

भारत में अनुसूचित जनजातियों की स्थिति:

  • 1931 की जनगणना के अनुसार, अनुसूचित जनजातियों को “बहिष्कृत” और “आंशिक रूप से बहिष्कृत” क्षेत्रों में रहने वाली “पिछड़ी जनजाति” कहा जाता है। 1935 के भारत सरकार अधिनियम ने पहली बार प्रांतीय विधानसभाओं में “पिछड़े जनजातियों” के प्रतिनिधियों को बुलाया।
  • संविधान अनुसूचित जनजातियों की मान्यता के मानदंड को परिभाषित नहीं करता है, इसलिए 1931 की जनगणना में निहित परिभाषा का उपयोग स्वतंत्रता के बाद के शुरुआती वर्षों में किया गया था।
  • हालांकि, संविधान के अनुच्छेद 366 (25) में केवल अनुसूचित जनजातियों को परिभाषित करने की प्रक्रिया का प्रावधान है: “अनुसूचित जनजाति” का अर्थ संविधान के अनुच्छेद 342 के तहत परिभाषित ऐसी जनजातियां या जनजातीय समुदाय या जनजातियों या जनजातीय समुदायों के समूह या समूह हैं।
  • 342(1): राष्ट्रपति, किसी राज्य या केंद्र शासित प्रदेश के संबंध में, जब, एक राज्य के संबंध में, सार्वजनिक अधिसूचना द्वारा राज्यपाल, जनजातियों या आदिवासी समुदायों या जनजातियों के कुछ हिस्सों या आदिवासी समुदायों के संबंध में परामर्श के बाद कि राज्य या केंद्र शासित प्रदेश के भीतर समूहों को नामित कर सकते हैं।
  • 705 से अधिक जनजातियां हैं जिन्हें अधिसूचित किया गया है। सबसे अधिक संख्या में आदिवासी समुदाय ओडिशा में पाए जाते हैं।
  • संविधान की पांचवीं अनुसूची असम, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम के अलावा अन्य राज्यों में अनुसूचित क्षेत्रों और अनुसूचित जनजातियों के प्रशासन और नियंत्रण के लिए प्रावधान करती है।
  • छठी अनुसूची असम, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम में आदिवासी क्षेत्रों के प्रशासन से संबंधित है।

कानूनी प्रावधान:

  • अस्पृश्यता के खिलाफ नागरिक अधिकारों का संरक्षण अधिनियम, 1955
  • अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989
  • पंचायतों के प्रावधान (अनुसूचित क्षेत्रों तक विस्तार) अधिनियम, 1996
  • अनुसूचित जनजाति और अन्य पारंपरिक वनवासी (वन अधिकारों की मान्यता) अधिनियम, 2006।

संबंधित पहल:

  • भारतीय जनजातीय सहकारी विपणन विकास संघ (ट्राइफेड)
  • जनजातीय स्कूलों का डिजिटल परिवर्तन
  • विशेष रूप से कमजोर जनजातीय समूह
  • प्रधानमंत्री वन धन योजना

संबंधित समितियां:

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